Неоднократно говоря о том, что необходима декоммунизация, необходимо абсолютное осуждение любых попыток реабилитации большевизма, закрепление принципа отказа от романтизации революций и т.д., я всегда говорил и говорю о важности возрождения того, что связано с Россией дореволюционной, Российской империей, Русским царством. Когда я стал интересоваться краеведением, то открыл для себя столь много интересного о своём родном крае, что просто был поражён этим. И, естественно, стал замечать, что эта богатая, огромная история очень слабо отражена в мемориальном плане.
У нас имеется довольно серьёзный перекос в сфере памятников и иных мемориальных объектов в пользу последних 70 лет нашей истории – то есть советского и постсоветского периода. Особенно – Великой Отечественной войны. Я, как патриот своей Родины, вне всякого сомнения, это одобряю, но хочу заметить, что это была не единственная война в нашей истории, а сама наша история не ограничивается 70 – 100 годами. Приведу простой пример. Моему родному городу Вологде недавно исполнилось 870 лет. Только вот 70 лет её истории мы помним очень хорошо и памятников стоит много, а основной период её существования – 800 лет, события до 1917 года, остаются малоизвестными и мало отмеченными памятниками, те, которые уже установлены, можно пересчитать по пальцам. А что с советскими? В центре Вологды – сразу три памятника Ленину, три! (А в городе – целых 5!) К ним ещё коммунисты постоянно хотят добавить памятник Сталину (таковых до разоблачения культа личности в нашем богоспасаемом городе было несколько – практически в каждом районе). И зачем это нам? Куда нам столько? И вообще зачем они нам нужны? В советское время, бесспорно, были и достойные люди, которые достойны памятников. Бесспорно, хорошо то, что есть памятники героям Великой Отечественной войны, есть памятники тем, кто строил, а не разрушал и так далее. Но всё же как воздух необходимы и памятники людям и событиям эпохи до 1917 года, даже до Великой Отечественной – потому что вот это главное событие истории, а порой и единственное, о котором помнят все. Хочу заметить, что вся наша история заслуживает внимания и уважения. И если мы помним о Великой Отечественной, то давайте вспоминать и о той же Первой мировой, которую называли Второй Отечественной.
В разговоре с одним чиновником, ведающим вопросами увековечивания исторической памяти в нашем городе, я услышал очень любопытную мысль – у населения «короткая память», они помнят максимум только Великую Отечественную и то порой не всегда. Сегодня у нас короткая память, которая стала такой не сама, а её насильственно обрубили в годы советской власти. Это объяснимо тем, что большевики вырубили нам пласты памяти о прошлом – тогда под угрозой ареста и гибели, многие сами уничтожали немногочисленные свидетельства о прошлом – например, фотографии родственников в офицерской форме и так далее. Хранящийся в доме портрет Императора мог стоить человеку жизни – его бы расстреляли как «члена тайной контрреволюционной антисоветской троцкистско-эсеровско-монархической организации». Они навязывли народу свою концепцию истории, в которой до 1917 года в «этой стране» ничего не было, а именно 7 ноября 1917 года стало, якобы, сотворением государства. И все эти юбилеи «100 лет уголовному розыску», «90 лет прокуратуре», «100 лет российской археологии» и т.д. – они любого нормального человека должны оскорблять, ведь это значит, что ничего, ничего не было в стране до 1917 года, а значит, получается, мы «отсталая страна». Это, конечно, ложь. Слава Богу, иногда отмечается и то, что история до 1917 года у нас была. Например, недавно отмечалось 300-летие российской полиции. Но 10 ноября опять будут отмечать уже «день работников органов внутренних дел», как и 20 декабря – «день чекиста». И какая теперь картина? Главное историческое событие – Великая Отечественная война, при СССР было хорошо, водка дешёвая, мороженое хорошее, а что колбасы не было – так и Бог с ней, с колбасой, зато страна какая была – о-го-го! «Зато мы делаем ракеты и перекрыли Енисей» А то, что при перекрытии Енисея затапливались земли, где жили столетиями русские люди, что уничтожались целые деревни (о чём с болью писал Валентин Распутин в «Прощании с Матёрой») – этого лучше не замечать и вообще, это всё «СоЛЖЕницын придумал, 100 тыщ миллионов расстрелянных лично Сталиным, неполживо, абырвалг, слава великому Сталину!»
И вот нам пытаются главными деятелями истории сделать обычных советских партаппаратчиков, прямо скажем, не выдающихся. Именно их объявляют «отцами города», говорят, что без них «жили бы в фекалиях, в грязи, без воды и света», что, конечно же, ложь. «Без советских руководителей не было бы у нас ничего, они были о-го-го какие Великие Государственные Мужи! Подумаешь – снесли какую-то старую халабуду танками, ничего страшного, зато живёте теперь в домах (зачастую откровенно ужасных, напоминающих модернизированные бараки) с отоплением, светом, водой и канализацией! Без них бы у вас ничего не было! Пасли бы коз!» Эти филиппики являются, конечно же, откровенным передёргиванием и наглой ложью. Нам откровенно предлагают считать «лучшим градоначальником Вологды» человека, который варварски разрушил главную городскую святыню, тогда как были такие люди, как благотворитель и меценат Христофор Леденцов, много сделавший для благоустройства Вологды Николай Волков, благотворитель, увековеченный в названии богадельни Николай Скулябин, поместивший в своём доме на время пребывания в городе Государя Императора Александра Благословенного Осип Витушечников и многие другие.
Меня, конечно, спросят – кого тогда нужно и стоит увековечивать? Что ж, я могу ответить на этот вопрос. Можно увековечить память первого русского царя Ивана IV Грозного – строителя Софийского собора и Вологодского Кремля, которого, фактически, можно считать вторым основателем города. Его память как основателя увековечена в Архангельске (мемориальной доской) и в Орле (конной статуей). В 2012 году ходили слухи о возможной установке памятника в Вологде, но так, в итоге, и не подтвердились. Можно восстановить памятник Петру Великому у Петровского домика, который находился там до революции. Нужно поставить памятники вологодским городским головам – меценату Христофору Леденцову и многолетнему вологодскому главе Николаю Волкову, также неплохо увековечить и Николая Скулябина, Осипа Витушечникова, Фёдора Овечкина, Ивана Клушина (их дома сохранились и там можно установить мемориальные доски). Хорошо было бы увековечить в Череповце память генерала от инфантерии Александра Кутепова, героя Первой мировой войны и Русско-японской войны, а также воевавшего в Белой армии в гражданскую войну (а то вот у нас говорят о «примирении» и так далее, но памятники красным командирам стоят, а белым, нашим землякам, почему-то нет) – доска уже есть мемориальная, нужно только разрешение. Увековечения ждёт уроженец Сокола министр путей сообщения Российской Империи Сергей Рухлов, жертва большевицкого террора. Таких имён можно назвать ещё много.
Также хочу обратить внимание на то, что в наших населённых пунктах много топонимических наименований с именами террористов и убийц и вообще экстремистских деяний. Областная библиотека называется именем не имевшего отношения к литературе террориста Бабушкина. Тут же рядом площадь носит имя «Революции» – зачем нам революции? Может быть уже хватит? Имя Бабушкина носят площадь, райцентр и целый район! Да и памятник ему в Вологде стоит. А ещё в Устюженском районе есть посёлок имени террориста и цареубийцы Желябова. В Соколе – улица убийцы и террориста Каляева. И много ещё других примеров. Переименования, я думаю, стоит начинать с самых простых мест – например, с той же площади «Революции» – там нет никаких привязанных к ней адресов. Да и само это переименование будет символично – с революциями покончено, вернёмся в нормальное состояние. Можно и нужно улице Ленина вернуть историческое имя Кирилловской – она небольшая. К тому же живущим на переименованных улицах не нужно менять документы, вопреки всем уверениям противников подобного. В Вологде в 1991 году вернули исторические названия четырём улицам (Зосимовская, Козлёнская, Предтеченская, Галинская) и набережной (Пречистенская) – и ничего не случилось, небо не рухнуло, никто не погиб. К тому же забить в компьютер новое название – не проблема, дальше специальные программы всё сделают сами. И по затратам не так дорого, на самом деле. Всё равно же приходится, наверное, менять таблички на улицах. Так что не надо переживать и печаловаться о затратах и расходах. Единственная проблема – бюрократия, которая может вынести мозг кому угодно и загубить любую инициативу на корню.
Вот здесь приближаемся к крайне важной теме. Наши современные руководители, это, большей частью, выходцы из КПССовского духовного пространства, бывшие коммунисты, комсомольцы, пионеры, отравленные советчиной, к тому же продолжающие травить современное молодое поколение, которое всего этого не знало от рождения. Они живут так, словно бы никакой Русской Весны не было, и тянут нас в унылую Советскую Осень. Их идеал, конечно же, не раннесоветские нигилистические и открыто русофобские годы. Их идеалом является период после войны и до перестройки. Условно – они предлагают жить по-брежнему. И вот как раз это является опасным. Поскольку даже тот относительно мягкий период всё равно несёт в себе антирусские бациллы.
«Короткая память» – это память о предках, то есть ты мыслишь историю в пределах тех представителей своего рода, о которых ты знаешь. И хорошо, если ты помнишь хотя бы деда – а то ведь с неполными семьями, когда даже отца родного не знаешь, или, будучи сиротой, совсем не знаешь, от кого ты рождён… И это как раз и есть трагедия. Восстановить историческую память – можно и нужно. Тем более что с совершением архивной революции (которая, в отличие от политических революций, принесла очень много пользы нам всем) многие документы теперь есть в открытом доступе в Интернете. Однако удлинить и восстановить память нам, скажем откровенно, мешают, сознательно и несознательно. Под видом «консерватизма», нам предлагают «уважать нашу историю», размахивают письмом Пушкина Чаадаеву (видел бы Пушкин, что сотворили с Россией большевики – у него бы волосы встали дыбом и поседели в один момент). Однако под «нашей историей» они имеют в виду исключительно историю советскую, именно её они и защищают. А если точно – мешают исправить то, что случилось со страной 100 лет назад, мешают увековечить память деятелей досоветской истории. И я ещё понимаю, когда такое говорят те, кто в школе кроме истории в духе «Краткого курса» ничего более не учил, но когда за такое стоят те, кто вроде бы всё знает и понимает – это уже просто возмутительно. Нас пугают революцией, обвиняют в «большевизме» (да-да!), говорят, будто бы мы хотим «всё разрушить до основания», доходят до абсурда, предлагая нам разрушить все советские дома, дороги, мосты и прочее. Это является эмоциональной манипуляцией для того, чтобы затормозить и остановить русское возрождение, не дать удлинить память.
Почему в Вологде нет ни одного памятника или даже таблички русским царям? Зато три памятника Ленину в центре, а в честь приезжавшего на пару часов члена Политбюро, ставшего потом лидером одной из бывших союзных республик и умершего в США, установили табличку у посаженного им дерева (на деньги диаспоры, надо отметить), причём деревья, посаженные приезжавшими к нам русскими космонавтами Леоновым и Беляевым, никакими табличками не отмечены. Да и чтобы табличку установить, нужна куча бумажек и много денег, а у русских людей, у одиночек-энтузиастов, денег часто попросту нет и связей у них нет. Но там, где это возможно и ситуация лучше, уже процесс сдвигается с мёртвой точки. В Ульяновске (бывшем Симбирске) установлена доска в честь белого генерала Владимира Каппеля, а центральной площади возвращено название Соборная. В Твери переименовали улицу Володарского и Советскую площадь (в честь поэта Андрея Дементьева и святого благоверного князя Михаила Тверского соответственно). В Петербурге вернули старые имена нескольким улицам. Однако, советская реакция, где на острие идёт откровенно фашистская организация «Суть времени» (не запрещена на территории РФ), не дремлет: в Кирове (бывшей Вятке) поставили памятник Дзержинскому («по просьбам ветеранов спецслужб»), не дали вернуть Тутаеву историческое имя Романов-Борисоглебск, добились снятия памятной доски Колчаку в Петербурге, а вместо того установили мемориальную доску палачу Урицкому. По сути, идёт такая гибридная гражданская война, которую в очередной раз распаляют необольшевисты и используемые ими втёмную люди, не владеющие всей полнотой информации и потому обманутые. Наша задача сегодня – в этой войне победить. Ибо поражение чревато уничтожением России и русского народа, ни больше не меньше.
Восстановление и удлинение нашей памяти – важная задача на настоящее время. Или мы это сделаем, или же Россия просто погибнет. Мы видим воинственные атаки на любые попытки восстановить из руин разрушенную большевиками русскую историю – видим, как скачут в Екатеринбурге сторонники майдана, как солидаризируются с ними в своём неприятии всего русского неокоммунисты. Ни в коем случае нельзя им уступать, нельзя с ними «примиряться», потому что они сами этого не хотят – они хотят нашего поражения. Битву за сознание и умы нашего народа мы проиграть не должны.
Сергей Зеленин
