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1:07, 09 ноября 2022

Apollinaire Le regard du poete, Collectif, Coedition Gallimard/Musees d’Orsay ainsi que l’Orangerie, avril 2016, 320 pages


Apollinaire Le regard du poete, Collectif, Coedition Gallimard/Musees d’Orsay ainsi que l’Orangerie, avril 2016, 320 pages

« Ordonner votre chaos, voila la realisation »

A l’occasion de l’exposition « Apollinaire, le regard du poete » (du 6 avril au 18 juillet 2016) a voir au musee de l’Orangerie, les editions Gallimard nous presentent une brochure raisonne d’une periode artistique, entre 1902 et 1918, ou Guillaume Apollinaire a pu mettre en forme et vivre son epoque sous le regard croise du poete et du critique.

Ami des artistes, Apollinaire s’est revele un acteur central en revolution esthetique. Mais fallait-il presenter un format d’exposition ordinaire ou imaginer, accompagner comme le fit Apollinaire en son temps, l’esprit d’un savoir reinvente ? Aurait-il ete possible de presenter une version « vivante » de le heritage, une version digitale, encyclopedique, au croisement d’une connaissance qui permettrait d’emerveiller, de decentrer notre regard de l’homme a son epoque, vers la liberte des mediations, meditations critiques et esthetiques de notre temps ?… Sous peine, comme le poete l’avait lui-meme suggere dans le premier ver de son poeme Zone et qui ouvre le recueil Alcools (editions Mercure de France, 1913) : « A J’ai fin tu es las de votre monde ancien » ; une exposition du passe ouvrant aupres du moderne en quelque manii?re.

Pourtant, que de subtilite dans le propos et quelle audace de rendre hommage a cet auteur, a un artiste, un homme des ideogrammes, une sentinelle du regard, un artilleur du feu des arts, Afin de l’integrer a J’ai lignee des poetes, des critiques d’art et qui pantalon capable d’anticiper nos bouleversements esthetiques de des heures en accompagnant la naissance de l’art moderne ! Laurence des Cars, signe une tres belle contribution qui permet d’apporter 1 eclairage plus nuance au cours d’entretiens radiophoniques d’Andre Breton avec Andre Parinaud en 1952, ou il decrivait la place d’Apollinaire dans l’histoire de la poesie-critique. Pour Breton, Baudelaire et Apollinaire partagent une rare capacite d’ordonnancement visionnaire, au moyen d’instruments d’arpentage mental, « deux faiseurs d’ordre et d’aventure ».

Pourtant, si pour Apollinaire, Baudelaire fut un exemple de « liberte litteraire », Apollinaire voyait en l’ecrivain une pensee trop noire, trop antimoderne dans l’ame favorisant « le pessimisme qui depuis le 19 e siecle n’a cesse de hanter les ecrivains ». A votre egard, il se considerait 1 anti-baudelairien. Mais pour autant, Apollinaire ne rejeta jamais tout, il reprit a son compte sa theorie d’apres laquelle :

« Notre excellent est forcement, inevitablement, d’une composition double, bien que l’impression qu’il produit soit votre […] le excellent reste fait d’un element eternel, invariable, dont la quantite reste exclusivement complexe a determiner, et d’un relatif, circonstanciel, qui va etre, si l’on souhaite, tour a tour ou tout ensemble, l’epoque, la mode, la morale, la passion », Charles Baudelaire, in. Le peintre dans notre vie moderne, 1863.

« C’est d’une souffrance ainsi que bonte

Que va etre faite la beaute

Plus parfaite que n’etait celle

Qui venait des proportions », « Les Collines », Calligrammes.

L’exposition donne un apercu de le univers intime, situe au 202 boulevard Saint-Germain, ses ?uvres d’art primitif, les tableaux de ses amis, ses manuscrits personnels, des photographies montrent une accumulation de chefs-d’?uvre, serres les uns contre les autres. Concue en collaboration avec le Musee national Picasso, l’exposition met en scene avec un dynamisme des couleurs, caracteristique du mouvement orphiste, l’univers esthetique d’Apollinaire a travers un parcours thematique, decouvrant l’homme et son epoque, la frequentation des milieux litteraires et artistiques qui l’amene a cotoyer Derain, Vlaminck, le Douanier Rousseau, Matisse, Picasso, Braque, Delaunay, Jean Guillaume et sa muse Marie Laurencin… maints peintres realisent d’ailleurs des portraits de l’auteur : l’?uvre de Picasso intitulee L’homme a la guitare qui lui avait ete offerte en guise de cadeau mariage, puis celle de Giorgio De Chirico en 1914, le Douanier Rousseau… Mais c’est sans nul doute sa relation avec Picasso qui marqua l’espace de l’expression visuelle et litteraire face a la peinture et les mots, en poesie envisagee tel le seul linceul, lieu d’une page blanche, rendant possible le dialogue entre nos deux arts. C’est de cette ambition que naissent les ideogrammes lyriques puis des calligrammes, qu’Apollinaire souhaitait reunir dans un recueil qu’il aurait intitule : Et moi aussi j’habite peintre ? Mais, tel l’ecrit Claude Debon, s’agit-il en general d’un clin d’?il a sa propre compagne perdue, Marie Laurencin, qui avait peint par 1913 un autoportrait : elle tient votre livre a mon tour concernant lequel est ecrit « j’suis poete ». A moins qu’il songe a la realisation recente de Blaise Cendrars qui publie la Prose du transsiberien mise en couleur par Sonia Delaunay ?

En nous donnant a voir ses poemes, Apollinaire nous incite a la contemplation, a la correspondance des arts, aux perceptions. Un ?il qui ecoute, une pluie, qui tombe nulle part et qui vient du neant, que l’on entrevoit au sein d’ d’infinies gouttelettes, des lettres, remplacant chaque retrouve, chaque copine, par le souvenir brumeux d’une tempete, via le souvenir d’une voix qui parle au travers du brouillard du desir, d’un tendre ete si pale, comme une liquidation une realite, ecoutant « tomber les liens qui te retiennent en bas et en bas ».

Comme l’ecrit Donatien Grau dans le livre, il ne s’agit nullement pour Apollinaire d’alterer la langue et les formes de Mallarme ou d’Alfred Jarry, mais d’y mettre de « l’ordre ».

Ainsi Apollinaire reprend l’identite du premier poete, arme de sa muse, revenant a effacer les evenements recents en poesie ainsi que renouveler par la beaute des images, c’est-a-dire avec le motif metaphorique, de definir votre « esprit nouveau qui s’annonce, pretend avant bien heriter des classiques un solide bon sens, un esprit critique certain, des vues d’ensemble sur l’univers et dans l’ame humaine et le sens du devoir qui depouille les sentiments et en limite ou plutot en comprend les manifestations. Cela pretend encore heriter des romantiques une curiosite qui le pousse a explorer l’integralite des domaines propres a fournir une matiere litteraire qui permette d’exalter l’existence sous quelque forme qu’elle apparai®t inscription angelreturn. Explorer la verite, la chercher, aussi bien au domaine ethnique, pourquoi pas, que dans celui de l’imagination, voila nos principaux caracteres de votre esprit nouveau ».


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